尊重歷史事實(shí)，還我百年祖山權(quán)
興寧市市委、市政府：
毛公寨李氏先祖遺安公于明朝嘉靖年間由江西吉水來(lái)興寧居住，至第四世完雅公元配廖氏于清朝康熙十三年(即公元1674年)已安葬于毛公寨山，至今已333年。第五世祥九公于康熙三十六年(即公元1697年)落葬毛公寨山,至今319年，祥九公到低陂壢落基至今，代代相傳，繁衍不息，其后裔遍布海內(nèi)外。祥九公落基低陂壢后，自祥九公始，我李氏老人身故后，歸葬毛公寨，入土為安?，F(xiàn)山上尚有祥九公等李氏先人的墓地，保佑我李氏后裔生生不息，繁榮昌盛。留于興寧者，亦不在少數(shù)。如老李屋、板塘李屋、紅星李屋、三姓李屋、竹圍子、黃豆壩、麻嶺排李屋、高沙嶺李屋、圍子嶺等十幾個(gè)圍龍屋。
但現(xiàn)南方村5屋6隊(duì)不顧歷史與現(xiàn)實(shí)，挑起事端，奪我祖山權(quán)，極其橫蠻無(wú)理且無(wú)恥至極。
一、顛倒黑白篡改歷史，妄奪我祖宗山權(quán)
解放前，我李氏老人身故后，皆葬于此。解放后至1960年，陂寧、南方同為一鄉(xiāng)。1960年至1962年，高峰、紅星和南方三位一體管理。1962年后，分為陂寧和南方兩村。從1697年李氏祥九公落葬至2008年重建毛公寨二帝祠時(shí)，數(shù)百年來(lái)毛公寨山權(quán)從來(lái)都屬陂寧李氏，沒(méi)有界限爭(zhēng)執(zhí)。
2008年重建毛公寨二帝祠后，在利益驅(qū)動(dòng)下，南方村村委和5屋6隊(duì)為了一已私利，置安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定不顧，不顧歷史，不顧我李氏眾多先人墳地在毛公寨的現(xiàn)實(shí)，開(kāi)啟事端，提出極其無(wú)理的山權(quán)歸屬要求，并提出李氏老人身故后不得歸葬于毛公寨的無(wú)恥要求。參照其它姓氏，劉姓有百公窩為葬祖之地，陳姓有陳屋嶺崗，曾屋有新塘，我老李屋、板塘李屋、紅星李屋等屋老人故后又葬身何處？先祖之魂又安何處？無(wú)處安身的先祖之魂又如何佑我李氏后裔興旺發(fā)達(dá)呢？2014年在祥九公散居各屋后裔的支持下，李氏在毛公寨祥九公墓地原址重修祖墳。2015年1月李氏后裔舉行了盛大的圓墳慶祝儀式。（有照片為證）
在此，試問(wèn)南方村委干部，幾百年歷史延續(xù)不斷的祖宗山權(quán)能通過(guò)顛倒黑白篡改歷史來(lái)獲得嗎？試問(wèn)南方村委干部能對(duì)由此引起的社會(huì)不穩(wěn)定負(fù)責(zé)嗎？
二、前任村委亂作為，埋下隱患；現(xiàn)任村委難作為,激化矛盾
1、步步為營(yíng)，占我林權(quán)
2000年，南方村以曾經(jīng)看護(hù)山林，獲得興寧市林業(yè)局下發(fā)的護(hù)林防火費(fèi)為借口，勾結(jié)時(shí)任陂寧村書(shū)記的劉偉源，私自簽訂協(xié)議，出賣(mài)村民利益，這南方村進(jìn)一步盜取毛公寨山權(quán)提供借口。以劉偉源為首的陂寧村干部亂作為，信息不公開(kāi)，違反公示程序，蒙蔽全體李氏宗親。在一無(wú)所知的情況下，林權(quán)被南方村委和5屋6隊(duì)村民侵占。
南方村委和5屋6隊(duì)村民竊取林權(quán)證后，為平息李氏民憤，就說(shuō)“李氏前輩千古后可安葬東邊”。
因南方和陂寧兩村村民不斷爭(zhēng)執(zhí)，2015年興寧市林業(yè)局曾派人來(lái)毛公寨調(diào)查，并做了一次山林規(guī)劃，劃定毛公寨東面194畝歸陂寧李氏作為祖山，安葬身故老人。但因前任村委主任陳云方未通知李氏族裔，李氏后人無(wú)人知曉。他又不肯在調(diào)查報(bào)告上簽字，導(dǎo)致此規(guī)劃未落實(shí)。此事不了了之，為后來(lái)的糾紛埋下隱患。
2、鯨吞蠶食，搶我山權(quán)
2016年1月29日，南方村5屋6隊(duì)利欲熏心變本加厲，伙同陂寧村委炮制了第一份調(diào)解書(shū)。因前任村委亂作為造成的惡果，加上有關(guān)方面的干涉，現(xiàn)任村委被迫錯(cuò)上加錯(cuò)，要了解毛公寨山權(quán)的知情人李葉春、李裕芳和劉川麟在調(diào)解書(shū)上簽名，作偽證。借此來(lái)證明毛公寨山權(quán)歸南方村5屋6隊(duì)所有，被上述三人拒絕。2016年2月1日，陂寧村干部、南方村干部和南方村5屋6隊(duì)村民代表，在沒(méi)有一個(gè)陂寧李氏代表到場(chǎng)的情況下，簽訂了第二份人民調(diào)解書(shū)。試問(wèn)，作為利害關(guān)系人的另一方李氏族裔無(wú)一代表到場(chǎng)，此調(diào)解書(shū)可否具有公正性？可否具有公平性？可否具有合法性？
按2006年12月1日起施行的《廣東省森林林木林地權(quán)屬爭(zhēng)議調(diào)解處理辦法》規(guī)定“有爭(zhēng)議的山脈不得下發(fā)山林證、山權(quán)證，有爭(zhēng)端以歷史淵源史實(shí)為準(zhǔn)”?！跋掳l(fā)時(shí)要告知公示”。經(jīng)過(guò)暗箱操作，在沒(méi)有公示告知李氏宗親的情況下，2016年3月山權(quán)證被下發(fā)給了南方村5屋6隊(duì)。從時(shí)間節(jié)點(diǎn)上看，這是巧合？還是有意為之？請(qǐng)有關(guān)方面給予解釋。（有復(fù)印件為證）
三、前事未了，再啟事端
大度寬容的李氏后裔本著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，和睦相處的原則，不與他人爭(zhēng)繩頭小利的原則，不給政府添麻煩的原則，得知自己族裔的殯葬權(quán)得到了保證，（有復(fù)印件為證）并未與南方村5屋6隊(duì)過(guò)多交涉。但南方村5屋6隊(duì)在調(diào)解書(shū)字跡未干時(shí)再次挑起事端。調(diào)解書(shū)上白紙黑字明明白白寫(xiě)著“尊重李氏在毛公寨東面殯葬的習(xí)慣長(zhǎng)期不變，范圍不變?！?/span> 2016年底南方村和南方村5屋6隊(duì)公然在毛公寨東面上山路口張貼告示“非南方5屋6隊(duì)祖先骨骸不準(zhǔn)在此山安葬，違者后果自負(fù)?！保ㄓ姓掌瑸樽C）現(xiàn)口水未干就樹(shù)牌禁止李氏安葬。再過(guò)幾年就會(huì)找借口挖我李氏幾百年的祖墳。
李氏族中年青人義憤填膺，一齊出動(dòng)，要依法上訪。族中長(zhǎng)者老成持重，加上臨近2017年春節(jié)，不要給政府添不穩(wěn)定因素，給大家過(guò)個(gè)安樂(lè)祥和的春節(jié)，做工作加以阻止。只是派人告知村干部，通過(guò)因坭陂鎮(zhèn)黨委、政府，將此非法告示內(nèi)容變?yōu)椤鞍磭?guó)家規(guī)定平方范圍內(nèi)用地葬祖”。2017月3月29日，李氏族人發(fā)現(xiàn)南方村和南方村5屋6隊(duì)又派人將坭陂鎮(zhèn)黨委、政府的告示內(nèi)容“按國(guó)家規(guī)定平方范圍內(nèi)用地葬祖”涂改為“非南方5屋6隊(duì)祖先骨骸不準(zhǔn)在此山安葬，違者后果自負(fù)?！?/span> 2017年3月30日做賊心虛的南方村5屋6隊(duì)獲悉陂寧李氏后裔準(zhǔn)備上訪問(wèn)，馬上派人用綠漆將“非南方5屋6隊(duì)祖先骨骸不準(zhǔn)在此山安葬，違者后果自負(fù)。”字樣涂掉。（有照片和陂寧村委主任李永東為證）
至此，我李氏族裔對(duì)陂寧村、南方村和南方5屋6隊(duì)失去了信心，特此向上級(jí)提出如下要求：
1、尊重歷史，尊重二千多位祥九公后裔的心聲，為了安定團(tuán)結(jié)，將毛公寨東面包括李濟(jì)平先生父母墓地所在山林重歸陂寧李氏作為祖山。
2、重視毛公寨李氏山權(quán)歸屬問(wèn)題，調(diào)查南方村和陂寧村干部有無(wú)瀆職行為，給海內(nèi)外李氏宗親一個(gè)交代。
如果不給李氏族裔一個(gè)合理合法的解決方案，我們誓不罷休，將依法到興寧、梅州和廣東省上訪直到中央。
梅州興寧市坭陂鎮(zhèn)祥九公全體后裔
2017-3-31
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