一本《中國城市美女地圖》火了網(wǎng)絡(luò)，重慶大連上海成都昆明的女子紛紛成了男人們競相追逐的對象，其實中國的男人也會因為城市而不同，這種不同，不但和“美女經(jīng)濟”下的美女性格特征相似，即使放眼整個中國歷史，這種男人的地域氣質(zhì)也是尤為明顯，讓人深思。
一、北京男人：橫著的老爺們
一瓶燕京，一只烤鴨，就是北京老爺們的典型生活方式，北京 人其實不是傳說中所說的那樣“?！?，更不是三里屯燕莎中泡著的主兒，生在皇城根的男人哪個沒有幾分龍鳳之氣？這樣就決定了閑散的一幫老少爺們兒渾身上下透 著一股子“橫”勁兒--看看老北京人老舍先生的養(yǎng)花情結(jié)就知道，這種先天而然的氣質(zhì)一方面是和倫敦、柏林等地的貴族后裔相同的，誰能說哪個北京老爺們沒有 一點貴族血統(tǒng)？另一方面，北京的老爺們兒就業(yè)什么的都不成多大問題，所謂天子腳下好選行當，近水樓臺先得月，再加上對于物質(zhì)生活的要求不高，這就決定了北 京老爺們的“橫”勁。
這種性格決定了北京男人中只會有評論家，而沒有政治家。
二、上海男人：紙醉金迷的小男人
從上個世紀初開始，一大批鴛鴦蝴蝶派的作家就在大上海的恩 派亞舞廳做著秦淮大夢，無論是內(nèi)戰(zhàn)還是十年浩劫，上海的小男人們始終不會扮演天蒼蒼野茫茫的先鋒角色，頂多只是寫一兩篇文章，說說怪話，更多的上海小男人 是物質(zhì)型的，他們滿足于現(xiàn)狀，但是又熱愛工作，他們往往把家看成第一要義，上海的作家們尤是如此，從當年名動海派文壇的言情大師張恨水到如今享譽中外學(xué)術(shù) 界的散文大師余秋雨，他們都是時尚的典型，在他們筆下，理性多于感性，思考長于抒情，不管造詣多深的作家，無論如何都喊不出楚歌秦腔來。
三、南京男人：秦淮河畔的思想者
作為六朝金粉之地的南京，南京男人在中國歷史上扮演的角色是和上海人不同的。他們不會在舞廳里摟著舞女混時間，也不會在時尚刊物上指點潮流，他們是典型的思想者，內(nèi)向，沉默寡言，是南京男人的最大特征。
南京地勢奇特，南人稱之北，北人稱之南。他們兼顧了南北兩地的特色，不欺生，不排外，不計較，往往善于思考自己的問題。
中國藝術(shù)家出自于南京的少，而學(xué)者居多，這大概是南京男人最大的特征表現(xiàn)。
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