□林東 賴榮強
一位從平遠熱柘鎮(zhèn)小柘村走出去的九十多歲的吳姓臺胞，與故鄉(xiāng)親人電話聯(lián)系，說他小時候曾跟長輩到村中一座三山國王廟祭拜過，詢問該廟現(xiàn)在是否還完好？
據(jù)史料記載，隋末有三神人，出于石穴，自稱昆季，受命于天，坐鎮(zhèn)揭陽境內的三座名山，唐宋期間多次救主護民，后來當?shù)厝私◤R紀念，并尊其為大眾的守護神。以后遷來的客家人受當?shù)赝林挠绊?，也將這尊神敬拜供奉。古時梅州各地三山國王廟計有45座之多，建于明代的梅縣泮坑公王廟就是其中的一座，其別稱正是“泮坑三山國王廟”?？图胰朔铎氲纳衩鞅姸?，如公王、關公、觀音、土地伯公等，到后來，這三山國王最終還是逐漸被冷落遺棄，并入公王之類的神明中去了。
那么，這位吳姓臺胞記憶中的三山公王廟如今還能找到嗎？筆者帶著這個疑問到小柘村進行探尋。
小柘村在平遠東部，村落處在一段南北走向的山窩間。我們在村中幾經(jīng)打聽三山國王廟未果，便問村中有無較有年代的公王之類的神壇，長者手指著村東面一座較高的山說，山頂?shù)故怯幸蛔爬系鸟R山寨公王廟，一直以來是周圍幾個村的村民共同擁有共同祭祀的，重陽節(jié)是每年固定的祭日，到時人們會帶上豐厚的祭品上去祭拜。
筆者叫來一位村中長者陪同上山。這馬山寨海拔408米，上山的山道狹小，也很陡。到了山頂，見是有一座南北坐向的公王廟，廟身較為簡單，敞口式，內空不足十平方米，磚砌墻體，蓋琉璃瓦，側有一焚燒紙錢的窯式爐，前有門坪和擋水的矮墻。廟周圍有幾棵古松襯托，倒也覺得這公王廟威嚴肅穆。長者介紹，這廟原為青瓦房，那時廟身寬闊得多，可惜文革時被拆毀，眼前廟宇是上世紀八十年代村民自發(fā)重建起來的，重陽日還會遵照舊俗置辦三牲等祭品到神壇前祭拜，就是在平時，也有不少虔誠的人上山來燒香參拜。廟前兩側掛有一副對聯(lián)：公德宏施蘇庶類；王靈丕鎮(zhèn)伏群邪。筆者在廟內外細細地查看，就是沒找到與三山國王有關的物件或圖案文字痕跡，倒是在廟前坎下見有一塊豎著的石碑，碑上正中刻有“明迎風接雨公王福主神位”字樣，一側另刻有一行小字“乾隆二十五年庚辰歲眾信同立”。長者說這碑一直是有的，是人們祈求來年風調雨順的。顯然，這也并非是三山國王神，碑是為管風雨的如龍王之類的神而立的。碑前插滿了已燃盡的蠟燭梗，可見人們對這尊神明也很看重。
這座公王的前身會不會就是三山國王？筆者繼續(xù)在周圍村子的人群中探訪。終于，在與小柘村相鄰的蕉心坑村，從一位叫曾機的話中得到一個讓人欣喜的訊息：他小時候曾聽父親講過，這馬山寨公王廟曾經(jīng)叫做三山國王廟。60歲的曾大哥還說，他父親原為村中的禮生，也屬鄉(xiāng)間文人，對村中及鄰村的人文歷史較熟悉了解，只可惜前幾年已去世。這三山國王的來歷，曾大哥卻未曾聽父親說過。盡管如此，筆者還是認為這位大哥的話應該是可以相信的。看來，平遠舊時數(shù)量極有限的三山國王廟，到后來也逃不脫被大眾冷落遺棄的命運。不過，已被隱名的三山國王神如今雖無正當名分，但神位沒損毀沒遷移，還能得到大眾虔誠的敬拜。就憑這，三山國王神若真有靈的話，也該好好給眾生賜福消災了。
在尋找三山國王廟的過程中，真正讓筆者感慨的是，雖過去幾十年，但曾給人精神慰藉的像三山國王這樣的神壇，竟還能讓游子一直掛念，且不時撩起思鄉(xiāng)之情。
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